般若心経の一節だそうです。意味深に考えさせられ
ることの多い今の世の中なのではないでしょうか。
般若心経ではもっと深い意味合いでこの言葉が語ら
れているのだろうと思われますが、ネットを通じて
明らかにされてくる事実関係等で、庶民に於いても
転倒夢想の世相を感じ取れる時代だと思われます。
大どんでん返しが国民民主党でありましたが、明日
投票の兵庫県知事選、その他にもあちらこちらで見
かけることが出来そうです。
韓国に於いては、最大野党共に民主党の李在明党首
の大庄洞不動産疑惑の１審判決があり有罪となりま
したが、こういう時はいつも大統領は海外で要人と
の会合が組まれています。いや転倒です。ＡＰＥＣ
での日米韓の首脳会談でリマにいる間に、１審判決
で有罪となりました。
世界中の様々な問題が正しい方向に行くべき解決の
糸口を探っているような世相ですね。こちらは夢想
でしょうか。
今や石破総理よりも注目度が上がって来て我が国の
行くべき方向性についてのキャスティング・ボード
を握っておられると言っても過言ではない貴殿が、
このような事が明らかになって少し悲しい思いでお
ります。韓国語でネロナムプルという言葉がありま
す。ネロとは私がやればロマンス、ナムプルとは、
他人がやれば不倫という略語であります。主に政治
の世界におけるダブル・スタンダードの事を表現し
ます。それを政治家が日本のキャスティングボード
を握るお方がこのタイミングで実体でなさるとは…
順風満帆のおりだけに、読売新聞でも大きくは報道
されず、この批判をもバネにして自民党に切り込ん
でいかれるようですが、政治家さんになると倫理の
側面は剥ぎ取れて行くのでしょうか。兵庫県知事選
も含めてテレビとネットなど様々なメディアの情報
がありますが、最終的には国民、兵庫県民の判断に
委ねることになるのでしょうか。
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| 険しい霊仙山7合目付近 |
ロシアとウクライナ、イスラエルとパレスチナの戦
争とそれらの背後で動きを見せる北朝鮮の動向。
このような不安定材料が世界中を取り巻く中で、世
界の首脳国がリーダーシップを発揮できずにいる現
状の下でのアメリカ大統領選挙でしたから、ある意
味当然の結果であるように思えます。既に２１世紀
も四半世紀が過ぎようとしていますが、有名無実化
した国連がその役割を機能させることが出来るよう
に新たな手立てが必要かと思います。銃弾が耳元を
かすめたトランプの勝利から、人類は不戦の誓いに
向かわなければなりません。
GOD BLESS AMERICA
そういえば石破総理もクリスチャンでしたよね。
衆議院議員選挙も終盤戦に入りましたが、ここにき
て更なる自民党バッシングです。政治資金収支報告
書不記載問題で、公認を取り消された無所属の候補
が支部長を務めている支部にも公認候補の支部長の
いる支部と同様この選挙期間中に一律２０００万円
が党本部から振り込まれていた。ブレまくりの石破
総理が行き着くところまで行った…火炎ビンから始
まった襲撃事件と警察の警護体制。荒れにあれて結
果予測が極めて難しい選挙戦も残りあと２日。有権
者との距離を保ちながらの候補者の皆さん。本当に
５９６３です。
早期の解散総選挙に打って出た石破総理は、１２名
の非公認を決めてＡＳＥＡＮ会議に向かいます。
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| 금당도 |
韓国のユンソンニョル大統領もここにきて息を吹き
返しつつあり、残りの任期で与党の大きな巻き返し
を狙っています。現地での両首脳の初会談は岸田前
総理からの継続性を確認する良い機会となりそうで
す。とりわけ日中韓の関係改善は、アジアにおける
不安定材料の抑止につながるものとも思われます。
更に接戦と言われるアメリカ大統領選挙まで世界の
動向から目が離せません。
９月２３日お彼岸のすがすがしい天候の下、以前か
ら気になっていた伊吹山のふもとのお祭りを見学に
出かけました。韓国語受講者の方の情報を基に、御
旅所出発の時間に合わせて到着。最後の１台の駐車
スペースに滑り込むことが出来ました。ラッキー！
中学、高校と元卓球部だった私にとって伊吹山中学
校は県下一の強豪校でした。また、近年はホッケー
も盛んで、来年の滋賀国体のプレイベントが道中で
行われていました。
http://xn--https-ii4d890y7nyenb6a//maibaraneo.com/haruterasu/festa/
御旅所から出発してメインストリートに入る交差点
に陣取って、笛、鐘、太鼓に先立って奴姿の大名行
列も見どころでした。３歳くらいの子供から８０代
のお年寄りまで総勢二百名からなる行列で始まるこ
のお祭りは５年に一度挙行されているそうです。
米原市春照は、旧坂田郡伊吹町春照です。春に照る
と書いてスイジョウと読みます。地元の方の中には
スンジョという人もいるそうですが、この発音は韓
国語を知る人にとっては춘조（チュンジョ）から来
ているなと誰もが考えると思います。春照の太鼓踊
りは江戸時代の飢饉のおりに端を発したとの説明で
したが、いやいや、違うでしょう。雨乞いの踊りは
農業を営むようになった古代から受け継がれている
ものであり、その伝統は韓国のサムルノリに見るこ
とが出来ます。四つの楽器によって、風と雲と雷と
雨を表し天の恵みに感謝するお祭りです。
春照八幡神社の由緒には、イザナミノミコトとイズ
ミツゲオノカミ、ハヤタマオノカミの三柱がおられ
天智天皇６年にお告げで社殿を造ったと記されてい
ました。敦賀に上陸して琵琶湖に入り再び船で伊吹
山を目指した渡来人グループが定着した場所が春照
なのだろうと推測できそうです。
それにしても奉納踊りは一度始まると止むことを知
らず踊り続けられました。雨乞いの踊りに相応しく
雨が降るまで、天を呼び込むまで続けられる様相は
２１世紀まで続けておられることが信じがたいよう
に思えるほどの圧巻の内容でした。更に夜には笠破
りと言ってフィナーレを迎える踊りがあるというの
ですからそのすさまじさは圧倒されるものがありま
す。
