105．高矢禮（ゴシレ） ~ その2 ~

韓国にいた頃、野外に大勢で出かけた時、도시락（トシラｸ・弁当）を開け食べ始めようとすると、誰かがゴシレ、ゴシレと言って話題になったことがありました。

先日の岡山県西大寺のはだか祭の映像をBSで見ていました。目に飛び込んで来たのは、「御神霊」と書かれた提灯の文字。
ゴシンレイと読むのか、あるいは、みたまと読むのか・・・

そういえば、京都の祇園祭でも御神霊遷（みたまうつし）があり、大阪の天神祭でも御神霊の神霊移御祭という神事があるようです。

ㄹ（リウル）とㄴ（ニウン）の関係は、少し韓国語を学ばれた方はわかると思いますが、ともに舌の形を表しています。

なにかまとまりのないブログになりましたが、祭シリーズも立ち上げたいと思います。

104．4月から新規の入門講座を開講します

8.ベコニヤ

長  浜・・・ 毎週木曜日\
          　　　　　　　　　　  ＞ いずれも 午後6時20分～7時20分
ひこね・・・毎週月曜日/　　
　　　　　　　　　　　　　    　
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103．高矢禮（ゴシレ）

ヨン様プロデュースの本格的な韓国伝統料理店「高矢禮」が2月末で休業するとか。しかし、錦糸町と名古屋の「高矢禮　火」はそのまま営業するようです。http://www.gosireh.com/hwa/

 “高矢禮”とは、大切な食べ物に対する、韓国の伝統から生まれた礼の心を意味するとされます。野外で食事をする前に「高矢禮（ゴシレ、コシネ、gosirye）」と叫んで、食べ物をちぎって投げること、土神と水神（五行）に食べ物を捧げるという意味があるようです。

＜　昔むかし、或るところに高さんという人が住んでいました。
高さんは、たいそうなお金持ちで、旅人や周りの人たちが困っていたら、食べ物をふるまうなどして、助けてあげました。
みんなに良くしてあげたので人々は高さんに対して、いつも感謝の思いをもって生活していました。

ある時、風の便りに、その高さんが亡くなったことを知った高さんから恩を受けた人たちは、“その霊にでも食べてもらいたい”と、自分たちが食事をする前に、先ず、고씨네　コシネ　と言いながら食事をまいて気持ちを伝えたのだということだそうです。　＞

＜告祀のあと、また山野で飲食をするのに先立って「コシレ（고시례）」と唱えながら食べ物をまいて、高矢氏に対する礼を表す風俗を語源とする。高矢禮は、桓雄が開いた倍達国で主穀を司ったとされる（BC3898年）人物。桓雄は、桓因の庶子で、桓因から３つの天符印を与えられて太伯山の神檀樹に下ったという神話に登場する。人間になりたいと訴えた虎と熊にヨモギと蒜（ニンニク）を100日間食べ続け、太陽の光を見なければ人間になれると教えたのも桓雄。虎は途中で放棄するが、熊は人間の女性になり、この女性と桓雄の間に生まれたのが檀君王倹だとされる（檀君神話）。その後も高矢一族は食物関係の事柄を司ったものとされている。＞

いろいろな説が他にもあるようです。

102．はやくやらないと間に合いません ~ その2 ~

旧正月を過ごして、早くも明日は十五夜。今日から税の確定申告も始まりました。

昨年12月に、No.89．で、はやく　やらないと・・・と書いた住宅用太陽光発電導入支援対策補助事業は、補正予算で3月末まで延期になっています。

日本では、自然との共生、環境について国民一人ひとりが考えるようにする為なのか、住宅向けの太陽光発電システムの普及促進が図られています。
システム容量1kWあたり 7万円の補助金も4月以降は減額されるようですし、電力会社は、太陽光発電促進付加金なるもので、この4月から電気料金を値上げするようです。http://www.kepco.co.jp/ryoukin/solar/fukakin/h23.html

また、10年間確約の売電価格1kwあたり48円という単価も、23年度からは、40円か42円くらいになるという噂が飛びかっています。
持家があって、南向きの障害物のない屋根があるという条件のそろった方は、一度検討の余地ありです。
もちろん信頼のおける業者、メーカーであることが必要ですが、10年で元が取れることを前提として考えることも重要であると思います。

7．ロドキトンと極楽鳥花のコラボ

101．こんなの知ってますか？

滋賀県を琵琶湖を中心にして東西南北に分けるとしたら、湖北、湖西、湖東に比べると、湖南地域の方の中にはスタッドレスタイヤは必要ないと思っていて、この冬の大雪で戸惑われた方も多かったことでしょう。

韓国は寒さは厳しいものの、あまり雪が積もることは無いからでしょうか？

スプレイ　チェイン　なるものがあって、その効き目は実証済みといいます。

“雪道運転の応急処置！”といううたい文句で 30km/h　以下の速度でのみ効果があるということです。

100．とうとう100です。

韓国や中国では旧暦のお正月をお祝いします。
새해 복 많이 받으세요.

2月3日は陰暦1月1日です。
新しい年を迎えて歳をひとつとり、昨年生まれた子は、数え年で2歳となります。
 
日本ではもう数え年で年齢をいうことは無くなったように思えます。
韓国の人と年齢の話をする時は、当然のごとく数え年で答えてくれますから　“何年生まれ？”と聞かないと煙に巻かれた話のようになってしまいます。

学校は6・3・3・4年制で日本と同じです。
ただ、教育に対する親の意識は高く４年制大学への進学率は８０パーセント以上といいますから日本の比ではありません。
先日、ホームステイで、友人宅に泊まりに来た男子高校生も韓国の高校生はかわいそうだと自ら嘆いていました。
日本のように、ほとんどの学生が何らかの部活動をやっているということを理解するのは難しいことでしょう。

また、８０％の大学進学率は大学卒業後の就職における競争を過激にし、学生時代に海外留学をしたり、あるいは大学院まで勉強したりと＋αの何かがないと就職もおぼつかない状況になってしまう。そのため、高卒者の募集のところに大卒と言わずに応募して就職する人もいるのが現状のようです。
海外留学はドラマだけの話ではありません。先述の男子高校生の兄もオーストラリアに留学中だとのことでした。

日本における少子化の原因は、晩産化、無産化（晩婚化、未婚・非婚化）ということを聞いたことがあります。
一方、韓国におけるそれは、あまりにもお金のかかる（お金をかける？）教育費に因があるようで、ひとりの子供にかける親の期待の裏返しと言えるようです。
そういう意味で、中国とはまた違った一人っ子政策と言えるのかも知れません。