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ＮＯ．５００～５３７に渡って計１０回の記述があり
ました。５３７．は翻訳文ですが、その他は西明寺本
堂が当初、高麗尺３間構造で建てられてその後５間構
造、更に７間構造に増築されていたという内容です。
高麗尺を唐尺に訂正します。ＡＩの進化で古代史に関
する情報も過去の文献を基に瞬時に洗い出します。
西明寺の当初の３間構造は、高麗尺ではなくて、唐尺
２９．５ｃｍの８尺を１間として建てられたもののよ
うです。唐尺は奈良時代の官製建築の技術で伽耶系工
人はこの尺を使うことができた。１２５８年頃に五間
堂として再建され、１４世紀南北朝時代に７間堂に改
修・拡張工事が行われた。律令体制が確立していった
１０世紀には全て３０．３ｃｍの京尺に変わった。
これが今わかり得る内容です。
この秋、湖東三山龍應山西明寺では、本堂にて信長の
焼き討ちから難を逃れた宝冠毘沙門天像の特別公開が
なされています。
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| 読売新聞9/26.2026 |
弥生時代中期末（約２０００年前）の巨大門柱跡の
遺構が野洲市の三上山の麓で見つかった。お隣の守
山市の伊勢遺跡とともに「近江富士」と呼ばれる標
高４３２メートルの三上山と隣の山の谷間を望むと
ころに位置し、国内最古、最大規模であるという。
２０００年前に、南へ南へと進んだつもりだった渡
来人は、深坂古道から淡海に入り南の奥にそびえる
三上山をめざしてその麓に定着した。野洲川の左岸
守山市、栗東市と右岸の野洲市である。また、標高
２８４メートルの荒神山を目指してその麓に定着し
たのが、狗奴国で犬上郡の始まりのようです。
「みかみ」と「いぬかみ」邪馬台国と狗奴国です。
今も昔も変わらない山の風景は、琵琶湖を渡った人
たちの心の砦であったのでしょうか。
持統天皇の時代になって、天智天皇の時代の庚午年
籍に継いで、庚寅年籍という全国的な戸籍が作成さ
れた。更に、それに先立ち双六禁止令が発令された
そうです。当時の「双六」は、現代の私たちが知っ
ている「絵双六」ではなく、「盤双六」と呼ばれる
ものでした。これは２個のサイコロを振り、戦略的
に自分の家来のコマを動かしていく、「バックギャ
モン」のようなボードゲームだと、グーグル君の見
解です。韓国にパチンコ屋さんは存在しませんが、
庶民を虜にする存在はいつの世にもあって、最近は
クレーンゲーム屋さんが、パチンコ屋さんに取って
代わろうとしています。
韓国語、滋賀/長浜･ひこね: 306．平城京の土器に韓国ゲーム
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| 本日の読売新聞、北朝鮮関連2件 |
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| 日撫神社御由緒 |
このブログＮＯ．６４６回、昨年の１１月１１日に
延べ７万人突破の記録があります。１０ケ月足らず
の４１回更新で１８年間続けてきたブログが一気に
２倍の方々に閲覧されるようになりました。これも
ＡⅠの進化によるところが大きいのでしょうか？
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| 賤ケ岳から臨む竹生島 |
した。
https://han-guru.blogspot.com/2025/11/646-12.html
それならば、延べ１４万４千人突破記念は、当然の
ことながらヨハネの黙示録第１４章です。
なお、わたしが見ていると、見よ、小羊がシオンの
山に立っていた。また、十四万四千の人々が小羊と
共におり、その額に小羊の名とその父の名とが書か
れていた。 またわたしは、大水のとどろきのよう
な、激しい雷鳴のような声が、天から出るのを聞い
た。わたしの聞いたその声は、琴をひく人が立琴を
ひく音のようでもあった。彼らは、御座の前、四つ
の生き物と長老たちとの前で、新しい歌を歌った。
この歌は、地からあがなわれた十四万四千人のほか
は、だれも学ぶことができなかった。
https://han-guru.blogspot.com/2026/02/657.html
「名前の由来」で大谷吉継の出身地が余呉町小谷で
小さい谷と書いて「おおたに」と読むことから、私
は秀吉が今浜を長浜にしたように「おおたに」なら
大谷にしろと、一字拝領で小を大にしたのではない
かと考察しましたが、チャットＧＰＴで尋ねると、
大谷吉継は元々大谷家で余呉町小谷（おおたに）に
着任したとのことでした。また、小谷城跡の周辺の
集落には今も大谷さんが沢山おられますが、長浜城
下には現在も大谷市場という地名が残っており、長
浜城下町形成の際、秀吉が小谷城下の商人を長浜に
移住させたことに由来するそうです。
をたに、おたに、おおたに、おだに…名前の由来、
地名の由来についてもＡＩの技術が様々な検証を加
えてくれます。
６８４年に天武天皇により制定された八姓の姓で、
真人の位を戴くことになった神功皇后の父方である
息長宿禰王のルーツであり、息長氏を祀る滋賀県米
原市顔戸の日撫神社、日撫山に登ってきました。
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| 天神岩からの長浜ドームと竹生島 |
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| 日撫神社御由緒 |
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| 日撫山 250ｍ |
台風１５号の影響でしょうか。久しぶりに午後から
雨が降りました。今日は水やりをお休みできます。
３歳の孫がお盆休みで帰って来ました。お寺の前を
通り掛り、ひらがなを一つ一つ読んでくれました。
おかげでじっくりと読み返すことができました。
感謝です。
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| ちびっこ広場にて |
ユギオ戦争と言われる朝鮮戦争は、韓国戦争、韓国
動乱、朝鮮動乱、６．２５事変とも呼ばれており、
北朝鮮では祖国解放戦争というそうです。英語では
The Korean Warと表記されます。
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| わが家の芙蓉 |
宣戦布告のない一方的な南侵に端を発したこの戦い
には、国連の安保理決議に基づき、１６ヵ国の戦闘
部隊と、６ヵ国の医療部隊の計２２ヵ国による部隊
構成で現地に派遣された。これはまさしく【事変】
と云うにふさわしい出来事であったと思います。
拒否権を持つ常任理事国があるにも関わらず、安保
理決議がなされたことも不思議ですが、アメリカの
マッカーサーが、自身を支える司令官たちの反対を
押し切ってまで仁川への上陸を決断したことも不思
議な出来事です。（倍率５０００倍のギャンブル）
現在もロシア・ウクライナ戦争、アメリカとイラン
の戦争が続く中、１９５０年当時、国連軍が出動を
決断したことは、とてつもなく大きな決定であった
と言えます。
日本の決勝トーナメント一回戦敗退とアジア勢全滅
で世間の注目が薄れゆくワールドカップですが、ア
メリカ、カナダ、メキシコの主催３カ国が全てベス
ト１６に名を連ね、ヨーロッパの強豪もたくさん残
っているので全体としては盛り上がっているのでし
ょう。そんな中で、ブラジル、モロッコの組で３位
となったスコットランドは韓国同様予選で敗退しま
した。この国の国旗は十字ではなく青地に白のＸで
セント・アンドリュー・クロスというそうです。
の弟子になり、兄弟であるシモン・ペテロも彼に従
った。イエス・キリストの十字架に対し、アンデレ
はエックス、ペテロは逆さ十字架で処刑されたのだ
そうです。宗教が人々に与える影響は大きく、現在
に於ける戦争にも見られるように、そう簡単に解決
できるようなものではないみたいです。
織田信長はそれ故に多くの寺院を焼き放ったのでし
ょうか？
６７７年 ６月天武天皇が東漢直（やまとのあやのあ
たい）等に対して、７つの罪状を挙げて戒告を行っ
た。崇峻天皇の暗殺は、蘇我馬子の命によるものだ
が、実行犯は東漢直駒。乙巳の変で蘇我入鹿が暗殺
された際、蘇我氏側で軍事動員した。舎人大兄皇子
の謀反に一族の中で加担する者がいた。その他歴代
朝廷への非協力的な態度があった。天武天皇は戒告
を行いつつ、大恩を降ろしてこれをゆるした。
東漢直は元は琵琶湖の東岸、犬上郡豊郷町に居を構
えた阿自岐の一族で、壬申の乱の犬上川鳥籠山の戦
いでは、一旦、大友側に捕まった大海人皇子を救出
した安食の６人衆がいた。後に犬上氏は朝臣となっ
た。
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| 茶枳尼天曼荼羅の一部 白狐に乗る天女（甲良町所蔵） |
考えてみて下さい。放火と防火、陣痛と鎮痛、連敗
と連覇。火、痛み、連なるという３つの事柄につい
て、反対の意味を伝えています。もしも、これらの
２つの単語がそれぞれ同じ発音だったとしたら…。
言葉だけで相手に伝えようとすると誤解を招く恐れ
があります。ところが、韓国語に於いては、防火も
放火も방화（バンファ）と発音し、陣痛も鎮痛も진
통（ジントン）と、連敗も連覇も연패（ヨンペ）と
発音します。一時期ハングルのみでの表記を標榜し
て、漢字を教えなかった韓国における現在の漢字学
習の初等学習教材が千字文です。
漢字は外したけれども、儒教の精神は引き継いだ韓
国とは対象的に、仮名文字を造って漢字と共存した
けれども、精神性や道徳性が少し歪んできた日本で
あるとするならば、原点に帰ってみる必要性がある
のではないでしょうか。以下、千字文より・・・
天地玄黄 宇宙洪荒
日月盁昃 辰宿列張
寒来暑往 秋収冬蔵
・・・・
罔談彼短 靡恃己長
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| 朝焼けの田園風景 |
応神天皇の時代に阿自岐の紹介で王仁博士が千字文
を携えて渡来した。その内容とは、「天地玄黄」か
ら「焉哉乎也」まで、４字を１句とする２５０個の
短句からなる韻文です。その中の句を一組。
恭惟鞠養（きょういきくよう）
豈敢毀傷（きかん）
親の養育を思えば、我が体を痛め傷つけるなどあ
りえようか。
１０代、２０代の死因第１位が自殺という国に於
いて忘れられている漢字が並んでいます。
今から「社会を明るくする運動」の講演会に参加
してきます。
韓国語を勉強してみて日本語の「？」に出会うこと
があります。큰형は大兄で大きい兄ということにな
るのでしょうか。大きい木という時の大きいは形容
詞の連体形で、日本語でも韓国語でも同じルールで
す。では「大きなかぶ」の話がありますが、大きな
木という表現は間違っているのでしょうか❓
日本語には形容動詞というものがあって、きれいな
人というように連体形にするとき「だ」を「な」に
変えるのですが、大きい、小さいは形容詞であり、
形容動詞ではありません。調べてみると、「大きな」
は連体詞という名詞を修飾するためだけに使う言葉
だそうです。この、その、あの、大した、所謂…。
形容詞と間違いやすい連体詞の代表例としては、大
きな、小さな、おかしな、などがあります。
大伽耶、小伽耶があるのですが、大伽耶のことを意
富加羅（おおから）と言った。おおうじ（大氏・多
氏・大生氏）がいた時代に少彦名（すくなひこな）
の神がおられた。大きいと多い、小さいと少ない、
なんとなく言葉の語源を考えさせられるような単語
が並んでいます。
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| 未だ世界文化遺産でなかったことの方が驚きです～ |
伽耶、百済、倭の連合軍が新羅を攻撃したため、西
暦４００年広開土王が新羅の救援に出兵。金官伽耶
は大きな打撃を受けて伽耶の覇権は大伽耶へと移行
していった。洛東江上流の大伽耶の首都は高霊で、
日本書紀においては、意富加羅国（大加羅国）の王
子が都怒我阿羅斯等とあり、古事記には新羅の王子
天之日矛の話もあるが、大伽耶も阿羅伽耶も新羅も
任那以外は区別すら出来ないこちら側からの視線で
あったようです。さて、大伽耶のことを意富加羅国
といった人たちは、敦賀を足掛かりに塩津海道を経
て琵琶湖の向こうに見える大きな山を意富来山と名
付けたのでしょうか。意富氏、多氏（おおうじ）と
伊勢神宮の親神様である多賀大社、天津彦根命を祀
る多度大社と繋がって行くようです。
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| 多度山から木曽三川と名古屋市街 |
天智天皇崩御に伴い即位した大友皇子（弘文天皇）
に対し、出家して吉野に居を構えていた大海人皇子
が兵を挙げたのが、壬申の年の６月で、不破（関ヶ
原）の戦い、息長横河の戦い、犬上川鳥籠山の戦い
を経て、約１ヶ月で大海人皇子が勝利し天武天皇と
なったのが壬申の乱です。父大海人皇子の吉野での
蜂起に呼応して、母尼子姫と共に近江朝廷を出た高
市皇子は、伊賀の柘植で父と合流、その後大海人皇
子は不破の野上に向かい高市皇子を和蹔（わざみ）
に派遣して軍を編成、終結させたとあります。近江
朝廷軍の動きを封じ込める最重要拠点であり、大海
人皇子も和蹔に入り、ここから二手に分かれて進軍
を開始した拠点だというのですが、未だ歴史学者に
よってその場所が特定されていない事実は正にミス
テリーです。以下は和蹔についてのハンちゃんの見
解です。
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| 壬申の乱の後に…伊勢越えの要津 |
和蹔（わざみ／わざに）とありますが、綿向山の西
側、東近江市和南町には和南城跡が有り、和南川に
沿って藤切神社が鎮座します。この一帯は近江の古
代豪族蒲生氏가모（ガモウ・カモ）の拠点で、北に
向かうと依知秦氏、犬上氏、息長氏、坂田氏へと連
なる古代における琵琶湖東岸の重要拠点でした。こ
れらの豪族は本来大友側につく筈ですが、高市皇子
は母の実家のある犬上氏の拠点甲良町尼子を頼り、
形勢逆転に出た模様です。犬上の戦いでは、大海人
皇子が一時大友軍に囚われたが、安食の６人衆によ
って解放されたとの記録も残っています。後の時代
に行基が湖北から湖東に至るこの地域に四十九の寺
院を建てた。その第４９番目のお寺が豊郷町四十九
院にある唯念寺です。行基は更に聖武天皇の時代に
は東大寺の大仏建立も成し遂げました。
霊仙山は花の１００名山として全国的にも有名で、
この時期全国各地からの登山客で賑わいます。更に
我が家から最も近い１０００メートル級のお山でも
あります。５月１６日の土曜日、久しぶりにご近所
の山友さん夫妻と一緒に登ってきました。前日の金
曜日、平日であるにも拘わらず午前６時には駐車場
は満車だったという情報を得て、５時出発５時半到
着のスケジュールで挑みました。結果、第１駐車場
の最後の１台に滑り込むことが出来ました。米原市
醒ヶ井方面の林道土砂崩れによる通行止めの影響も
あるようです。岐阜県恵那市を３時に出て来たとい
うご婦人や神奈川県からの４人チームにも出会いま
した。
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| 山芍薬の群生 |
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| りょうぜん神社 |
ゴールデンウィークに鳥取県の大山に登ってきまし
た。大きい山と書いて「だいせん」と読みます。
「山」を「セン」と読むのは、古い時代に日本に伝
来した呉音の読み方だそうで、仏教関係の語に多い
漢字の音で、深い歴史を物語る象徴的な読み方とさ
れる。山をセンと読む山は全国に７０ほどあるが、
鳥取県、岡山北部、島根県、佐渡島、隠岐島に存在
するとのことです。残雪を残す風貌は夏の穂高連峰
を彷彿させる絶景でした。
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| 鳥取県大山の山並み |
呉音（ごおん）とは、５～６世紀頃の中国南方（揚
子江下流域）の漢字音が、朝鮮半島を経由して日本
に伝わった最も古い時代の音読み。主に仏教経典や
寺院で用いられたため「仏教語」に多く残っており
漢音よりも定着している言葉もある。例：平等、女
ニョ、明ミョウ、利益リヤクなどとありました。
ＮＯ．６６９蘇洞門があるところが若狭湾ですが、
若狭の語源も왔갔어ワッカッソ（行き来）という意
味だそうです。
６６８年朝鮮半島では百済に続き高句麗も唐と新羅
の連合軍によって滅ぼされました。大和朝廷に援軍
の要請に来ていた若光はその後、武蔵国に高麗郡を
与えられ、１７９９人を率いて帰化させたとありま
す。関東における坂東武士の走りであり、坂東（ば
んどう）は半島の朝鮮語読みです。唐、新羅連合軍
による侵略を恐れた天智天皇は、都を近江大津に移
しましたが、６７２年壬申の乱に勝利した天武天皇
は、再び都を飛鳥に戻しました。百済一辺倒の天智
天皇から、新羅ともうまくやって行ける天武天皇に
代わって、律令国家体制は確立していきます。
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| 三保の松原の日の出 |
壬申の乱の勃発で大津から母尼子姫と共に宮を出て
北に向かい関ヶ原、横川、犬上の戦い等で活躍した
長男高市皇子の名前が奈良県高市郡として残ってい
ます。高市はタケチノミコと読みＴＡＫＡＩＣＨＩ
のㅏ ㅣをㅐと発音します。これは韓国式の発音の仕
方ですが、怪事が語源とされる「ケチをつける」と
いう言葉も意味深で、奈良県高市郡はタカイチグン
と読み、総理のお名前もタカイチと言われます。
高市皇子は持統、文武天皇の時代に太政大臣として
政治の中心にいたのですが、その子長屋王は藤原氏
の一族によって歴史から消し去られます。
