 |
| 𠮷水神社より |
 |
 |
| 大海人皇子蜂起の起点宮滝 |
 |
| 満月と満開の桜 202604021904 |
ライトアップをするとの案内がありました。我が家
でも照明をつけてみると、満月が浮かび上がってい
ました。iPhoneでの映像です。
 |
| 宇曾川は運送川が語源？ |
 |
| 鳥籠山？からタケシマと竹生島 |
 |
| 今津のザゼンソウ 赤ちゃんを抱くおじいちゃん |
 |
| 伊吹のセツブンソウ、花びらが5枚と6枚 |
 |
| 長尾寺の福寿草 白雉２年（651）慈照上人の開山とあります |
 |
| 琵琶湖の白鳥 |
 |
| 伊吹山方面に飛び立って行きます |
 |
| 本誓寺の夕暮れ |
高市総理の台湾有事に関する答弁が発端となって、
それに対する中国政府の反応は、相互交流の流れを
一気に塞ぎ込む結果となり、吉本の中国講演も中止
となりました。このことを不可抗力が働いたと言う
そうです。그런데、今回の一連の動きで懸念するこ
とは、日韓米の関係を揺さぶろうとする中国が、韓
国に対する蜜月アピールをする結果になっているこ
とです。総理が前向きに進めようとした韓国機に対
する給油を、竹島上空飛行したことを理由に中止に
踏み切ったことから、既に始まっている日韓の小さ
な指のひび割れを、中国は目ざとく見つけて突っつ
いてくる。領土問題で同調して対日での連携をと、
経済のニンジンをぶら下げて韓国に歩み寄ります。
対北朝鮮の問題と絡めて、韓国李在明大統領の動き
から目が離せません。
 |
| 赤い龍 |
この女は子を宿しており、産みの苦しみと悩みとの
ために、泣き叫んでいた。
また、もう一つのしるしが天に現れた。見よ、大き
な、赤い龍がいた。それに七つの頭と十の角とがあ
り、その頭に七つの冠をかぶっていた。
その尾は天の星の三分の一を掃き寄せ、それらを地
に投げ落した。龍は子を産もうとしている女の前に
立ち、生れたなら、その子を食い尽そうとかまえて
いた。
女は男の子を産んだが、彼は鉄のつえをもってすべ
ての国民を治めるべき者である。この子は、神のみ
もとに、その御座のところに、引き上げられた。
女は荒野へ逃げて行った。そこには、彼女が千二百
六十日のあいだ養われるように、神の用意された場
所があった。
 |
| 2020年の竜ヶ岳の紅葉 |
鈴鹿10座 10の角  |
| 竜ヶ岳の赤い羊 |
５年が経過して環境の変化が手に取るようにわかり
ます。
 |
| 2025/11/3 |
このブログも回を重ねて、６４３回目になります。
昨日のワールドシリーズ最終戦。大谷の先発で始ま
り３回に３ランを打たれて降板したゲームの展開に
アウェイのドジャーズにとってはとても厳しい状況
が続いていました。そんな中、９回表にソロ本塁打
で同点に追いついたドジャーズ、山本由伸投手が連
日の登板で、９回裏１アウト満塁のピンチを凌いで
更に勝ち越した１１回裏のアウトを三つを取るまで
まさに一挙手一投足、とても痺れる内容でアメリカ
の球史に語り継がれる内容だったと思います。ワン
アウト１，３塁で試合を決めたショートゴロのダブ
ルプレイは６４３とはなりませんでしたっけ。ショ
ートが直接２塁ベースを踏んで１塁へと送球しまし
た。意気消沈。一瞬にして攻撃側の高揚を打ち消す
結果となりました。
 |
| 御池岳の紅葉 |
 |
| 竜ヶ岳の紅葉 |
 |
| ボタンクサギ |
前回の参議院選挙で安倍元首相の襲撃事件があった
ことからＮＨＫ党などかなり警備が厳しくなってい
るようです。
 |
| カサブランカ |
やら、参政党の都議選での躍進と梅村議員の維新か
らの合流による国会議員５名確保もマスメディアへ
の露出度アップにつながり、防戦一方の既存政党の
消費減税対給付金の是非を争点とする論調から少し
異なった次元の主張が新鮮で、国民からの共感を得
ているように思います。
 |
| タイタンビカス |
ユーチューブを通じて直接各候補者の演説を冷房の
効いた部屋で確認できることも投票行動に良い影響
を与えるものと思われます。
福井県勝山の恐竜博物館を超えて行く白山にもドラ
ゴンアイがこの時期出現するということで、白山登
山を決行しました。標高２７０２ｍの御前峰の頂上
を過ぎて、お池巡りのポイント翠ケ池を目指しまし
た。今年は残雪も多いとのことで期待も膨らみまし
た。翠ケ池の雪は、平年より早い梅雨明けの影響か
残り少しの状況で、弧を描く雪の割れ目がまつ毛の
ように見えました。
これぞまさにドラゴンアイラッシュ！
 |
| 家光の建てた石清水八幡宮 |
日本は役所、学校等４月１日始まり３月３１日締め
となって大人事異動の時期です。アメリカの学校は
９月始まり、韓国は３月始まりです。外資系企業で
は１２月末決算も多いように思われます。しかしな
がら、日本では４月１日までに生まれた人を早生ま
れと言い、前年度の１２月末までに生まれた人と同
学年になります。
 |
| キブシ |
ハンちゃんのなぜ❓が始まりました。
年齢計算に関する法律や民法第１４３条では「 誕
生日の前日が終了するときに（深夜１２時）に年を
ひとつとる（＝満年齢に達する）」とされている。
即ち、４月１日生まれの人の誕生日の前日は、３月
３１日だからということだそうです。なんとなく納
得させられた感がありますが…
とにかく令和６年度はハンちゃんにとって、あまり
山登りには行けなかったけど、大変貴重な経験をた
くさんさせて頂いた年でありました。過ぎて見れば
全て感謝、感謝、感謝であります。
「喉元過ぎれば熱さを忘れる」ということわざが有
りますが、韓国の속담では「化粧室に行く前と、行
った後で人が変わる」というそうです。年度を跨い
で変わるものと変わらない者。ダブルスタンダード
の내로남불にならないように注意しましょう。
https://han-guru.blogspot.com/2022/12/511.html
先日、伊勢大神楽の一行が私の住む集落に来てくだ
さいました。獅子と狛犬についてずっと腑に落ちな
いことがありました。以前このブログで狛犬は高麗
犬のことであると書きましたが少し訂正します。
神社では２体が対になって狛犬ともいいます。
獅子とは通常ライオンの事を指しますが、獅子舞に
於ける獅子は麒麟と同様想像上の動物で、狛犬と並
んで神社の向かって左側に鎮座しているものもあり
右側の狛犬と共に阿吽の表現をしています。こちら
の狛犬は朝鮮半島の北部に生息するサプサル犬がモ
デルで、高句麗のことを高麗と表記し、コマと発音
したりします。高麗尺がその例です。しかしながら
狛と書く時、必ずしも高句麗には非ずです。
古代の朝鮮半島南部には三韓（馬韓、弁韓、辰韓）
があってそれぞれ百済、伽耶、新羅という国家体制
が出来たが、伽耶はいくつかの部族に分かれており
大伽耶（高霊伽耶）、金官伽耶、阿羅伽耶等に分か
れていた。高句麗の南下により圧迫を受けていた百
済と新羅がそのはざまに位置する伽耶諸国を奪い合
う中、任那という名で足がかりを持つ大和朝廷が、
物部荒甲をして調停に入った。新撰姓氏録によると
渡来人の始祖は、百済国人、高麗国人、新羅国人、
任那国人、韓国人などとありますが、この韓国人が
からくに人で加羅（伽耶）諸国の人たちです。瀬田
の唐橋とか唐崎とか唐国とか言っていますが、ほぼ
加羅です。任那は安羅国で、福井県敦賀市にはつる
があらしとを祀る気比神社があり、塩津深坂古道を
越えて琵琶湖に入り近江の各地に居を構えました。
私の住む甲良町も高麗尺３間で建てられた国宝第１
号西明寺本堂があることから、おそらく高句麗から
の渡来人が住み着いたのではないかと考えておりま
したが、高麗尺の建物は当時は朝鮮半島全土でその
遺跡の礎石から確認されており、高麗国人が建てる
必要はありませんでした。
大伽耶の中心が高霊（コリョン）ということである
なら甲良、高良、高霊はつながってきます。トレセ
ンのある栗東市の高野神社など、鋳物師の郷として
馬具甲冑にいたるまで鉄の技術を伝える伽耶の伝統
をも受け継がれています。弁韓から来た渡来人が琵
琶湖に浮かぶ竹生島に都久夫須麻神社を建て弁財天
を祀ったことが理解できます。今年は乙巳年です。
アメリカ人のみならず、世界の要人が一堂に会した
この式典が大きなトラブルもなく挙行されたことは
何よりと思います。様々な憶測や心配をされる方も
いらっしゃいますがビフォアー、アフター。この日
をきっかけに世の中が大きく変わり出す気配を感じ
ます。１月２９日は旧正月、名実ともに２０２５年
の始まりです。
世界人類が平和でありますように！
紅葉の季節に京都高雄の西明寺を神護寺、高山寺と
共に訪ねました。こちらは都が、奈良から京都に移
った７９４年を前後して其々建てられた寺院です。
秦酒君は雄略天皇１５年、都に上り大蔵長官として
働き、山背国で禹豆麻佐の称号を賜った。その子孫
の秦河勝が６０４年太秦広隆寺を建立し、聖徳太子
のブレーンとして賀茂川、桂川の灌漑と水田開発、
養蚕事業を行った。飛鳥時代です。
さて本題に戻ります。滋賀県の湖東三山西明寺こち
らも紅葉と二匹の黒猫でNHKでも取り上げられまし
た。その本堂は高麗尺３間で建てられその後５間、
７間にと増築されたということについてChatGPTに
尋ねてみました。
湖東三山の一つである**西明寺（滋賀県犬上郡甲良町）**の本堂は、建築史的に大変興味深い構造を持っています。おっしゃる通り、「高句麗尺」に基づいて建てられたとされ、その後増築を経て現在の姿になったと考えられています。以下に詳しく解説します。
1. 高句麗尺三間の構造
• 高句麗尺とは、朝鮮半島の高句麗で用いられていた建築基準の尺（長さの単位）を指します。
日本の古代建築には渡来人の技術が取り入れられており、特に寺院建築においてその影響が顕著です。
• 西明寺の本堂は、創建時に高句麗尺で三間構造を持つ簡素な建物として建てられたと推定されます。
2. 増築による拡張
• 初期の本堂が三間構造だった後、信仰の広がりや参拝者の増加に伴い、徐々に増築されました。
• 五間（ごけん）構造：建物が拡張され、より大きな空間が確保されました。
• 七間（しちけん）構造：最終的には七間構造となり、現在の堂々とした本堂の規模に至っています。
• この増築は、寺院の信仰の発展や地域の繁栄を反映していると考えられます。
3. 西明寺本堂の建築的特徴
• **本堂（国宝）**は、鎌倉時代に再建されたもので、初期構造に増築を重ねた痕跡がうかがえます。
• 屋根は寄棟造で檜皮葺（ひわだぶき）、正面七間・側面七間の堂々たる構造を持っています。
• 現在の本堂は増築後の姿を保ちながら、初期の高句麗尺の影響を示す基礎部分が残されている可能性があります。
4. 高句麗尺の意義
• 高句麗尺の使用は、渡来人や朝鮮半島との文化的つながりを象徴しています。
• 湖東地方は古代から渡来人の活動が活発だった地域であり、彼らがもたらした技術が寺院建築に反映されていることは十分に考えられます。
結論
西明寺の本堂は、創建当初は高句麗尺を基準にした三間構造であり、その後五間、七間へと拡張されました。この変遷は、寺院建築の発展と地域信仰の成長を示すものであり、渡来人文化の影響を深く刻んだ建築物といえるでしょう。
９月２３日お彼岸のすがすがしい天候の下、以前か
ら気になっていた伊吹山のふもとのお祭りを見学に
出かけました。韓国語受講者の方の情報を基に、御
旅所出発の時間に合わせて到着。最後の１台の駐車
スペースに滑り込むことが出来ました。ラッキー！
中学、高校と元卓球部だった私にとって伊吹山中学
校は県下一の強豪校でした。また、近年はホッケー
も盛んで、来年の滋賀国体のプレイベントが道中で
行われていました。
http://xn--https-ii4d890y7nyenb6a//maibaraneo.com/haruterasu/festa/
御旅所から出発してメインストリートに入る交差点
に陣取って、笛、鐘、太鼓に先立って奴姿の大名行
列も見どころでした。３歳くらいの子供から８０代
のお年寄りまで総勢二百名からなる行列で始まるこ
のお祭りは５年に一度挙行されているそうです。
米原市春照は、旧坂田郡伊吹町春照です。春に照る
と書いてスイジョウと読みます。地元の方の中には
スンジョという人もいるそうですが、この発音は韓
国語を知る人にとっては춘조（チュンジョ）から来
ているなと誰もが考えると思います。春照の太鼓踊
りは江戸時代の飢饉のおりに端を発したとの説明で
したが、いやいや、違うでしょう。雨乞いの踊りは
農業を営むようになった古代から受け継がれている
ものであり、その伝統は韓国のサムルノリに見るこ
とが出来ます。四つの楽器によって、風と雲と雷と
雨を表し天の恵みに感謝するお祭りです。
春照八幡神社の由緒には、イザナミノミコトとイズ
ミツゲオノカミ、ハヤタマオノカミの三柱がおられ
天智天皇６年にお告げで社殿を造ったと記されてい
ました。敦賀に上陸して琵琶湖に入り再び船で伊吹
山を目指した渡来人グループが定着した場所が春照
なのだろうと推測できそうです。
それにしても奉納踊りは一度始まると止むことを知
らず踊り続けられました。雨乞いの踊りに相応しく
雨が降るまで、天を呼び込むまで続けられる様相は
２１世紀まで続けておられることが信じがたいよう
に思えるほどの圧巻の内容でした。更に夜には笠破
りと言ってフィナーレを迎える踊りがあるというの
ですからそのすさまじさは圧倒されるものがありま
す。
ややもすると目先の問題の解決のみに走ってしまい
そうになる問題山積のこのご時世にあって、見失っ
てしまってはならない事柄について考えてみたいと
思います。
人の未来と安全安心。どこかのキャッチコピーの様
ではありますが、そのために何ができるのかを考え
ることが前提条件となって、時系列を追って目先の
問題から解決していかなければならないのだと思い
ます。
本日、2024年2月10日は旧暦の1月1日ソルラル
（설날）です。
새해를 맞이하여 복 많은 한해가 되길 기원합니다.
 |
| 히코냥 |
韓国では4月10日の国政選挙に向けて与党"国民の
力”の元代表李俊錫（イ・ジュンソク）氏と文在寅
政権時代の元国務総理李洛淵（イ・ナギョン）氏
が与野党の垣根を越えて、第3勢力の結集をはか
っています。更に許京寧（ホ・キョンヨン）氏の
動向も含めて韓国から目が離せません。
メリークリスマス！
イエス・キリストの生誕を祝うこのお祭りは、今年
はクリスマスイブが日曜日ということもあり、我が
家でもサンタクロースのプレゼントをもらったりケ
ーキとチキンを食べる日になっております。
「汝の隣人を愛せよ。」と言い、十字架にかけられ
て33才で逝かれた一人の人生が、
BCはBefore Christ、ADはAnno Domini主の年に
という意のラテン語で表され西暦の起源となってい
ます。
キリストを十字架につけたユダヤ人は国を追われ、
ナチスドイツのヒットラーにより大虐殺された。
第2次世界大戦後独立したイスラエルは、聖地エル
サレムをめぐってイスラム諸国との紛争が絶えませ
ん。今年はこの紛争が大きく勃発したという意味で
歴史に残る年になると言えます。
 |
| 朝の日のＶサイン |
奇しくも今年は十干十二支で言うみずのと兎の年。
木火土金水の弟ですから来年はきのえ辰の年になり
ます。癸卯年から甲辰年へ。新しい時代の始まりの
年となります。
興味深い副題に誘われて初めて放送大学の公開講演
会を受講してきました。『深堀り滋賀』というテー
マの第3回ということで、古代近江についてお話さ
れました。百済の滅亡に始まる大和朝廷の対応がも
たらした鉄や須恵器、陶器の国営工場が瀬田丘陵に
あった。琵琶湖と瀬田川という二つの河川がそれら
の輸送に大きな役割を果たしたということを地図や
写真を使って詳しく解説して下さいました。
天智天皇が大津宮を建設したプロジェクトの背景を
垣間見たようでした。
そしてそれらを成し得たのは、近江に集住していた
渡来人の技術、文化、経済力の賜物であるとのこと
でした。
 |
| 滋賀県埋蔵文化財センターの須恵器 |
 |
| びわこ文化公園の紅葉 |
ひこにゃんの登場とともに始まったウイズフェステ
ィバル2023
コロナの期間あまり自由な行動が出来なかったもの
の漸く以前の活動に近ずくことが出来て、限られた
スペースと限られた時間ではありましたが、有意義
な時を過ごすことが出来ました。
本年我がブースは、展示をメインにした落ち着いた
お茶のみの場にしようと考えていました。
ここ数年出来なかった為か、着替えのスペースもな
いというのにぜひ着てみたいとの要望が後を絶ちま
せんでした。
多くのご来場ありがとうございました。
