与小野大で支持率低迷を続ける尹錫悦大統領の政権
与党国民の力の非常対策委員長、即ち党代表として
来年4月に行われる国会議員総選挙での捻じれ解消
を図るための総責任者として元法相の韓東勲（ハン
ドンフン）氏が選出されました。
黒縁メガネに赤いマフラーで登壇した韓氏は勇気と
献身、先民後私を実践するとして自身は地区からも
比例からも選挙には出ないと明言し、今後非常対策
委員を人選して選挙戦に入っていきます。更に彼は
ともに民主党との違いを明確にさせるとして李在明
（イジェミョン）党首を名指しで、国会議員の不逮
捕特権の放棄を約束する人のみを公認するとしまし
た。尹政権の後半戦を占う総選挙に向けて韓国から
目が離せません。
メリークリスマス！
イエス・キリストの生誕を祝うこのお祭りは、今年
はクリスマスイブが日曜日ということもあり、我が
家でもサンタクロースのプレゼントをもらったりケ
ーキとチキンを食べる日になっております。
「汝の隣人を愛せよ。」と言い、十字架にかけられ
て33才で逝かれた一人の人生が、
BCはBefore Christ、ADはAnno Domini主の年に
という意のラテン語で表され西暦の起源となってい
ます。
キリストを十字架につけたユダヤ人は国を追われ、
ナチスドイツのヒットラーにより大虐殺された。
第2次世界大戦後独立したイスラエルは、聖地エル
サレムをめぐってイスラム諸国との紛争が絶えませ
ん。今年はこの紛争が大きく勃発したという意味で
歴史に残る年になると言えます。
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| 朝の日のＶサイン |
奇しくも今年は十干十二支で言うみずのと兎の年。
木火土金水の弟ですから来年はきのえ辰の年になり
ます。癸卯年から甲辰年へ。新しい時代の始まりの
年となります。
"世の中に絶えて桜のなかりせば
春の心はのどけからまし" 在原業平
"世の中に絶えて境のなかりせば
人をも世をも恨みざらまし～”
この世の中に絶滅して国境が無かったなら、人に対
しても世間に対しても恨むことはないというのに…
桜の代わりに国境という単語を入れてみると戦争の
ない平和な世界が来るのではないでしょうか。
県民のつどい、町民のつどい、区民のつどい。
12月10日の世界人権デー（Human Rights Day）
を基に人権週間が持たれています。
様々な人権に関するイベントを通して、他者を理解
することを勉強することが出来ます。それは単に知
識として知り得ることだけではなく、拘わること、
関心を持つことについて学びます。そして行動しま
す。ここに書くこのブログもその一つの行動の形と
云えるでしょうか。
米良美一さんの講演の中で、「所詮河原芸人」とい
う言葉が語られました。私にとっては河原の意味に
ついてまた一つ繋がってしまった。ルーツを訪ねる
旅もいよいよ終着点が見えてきたような・・・。
NHKが白村江の戦について特集を組まれました。
660年に滅んだ百済に対して援軍を送った大和朝
廷の斉明天皇は戦禍で崩御して戦いが終わりまし
た。息子の中大兄皇子、大海人皇子そして持統天
皇の3人が産湯を使った三井寺は斉明天皇が若か
りし頃に住んでいた所ということになります。
中大兄皇子が天智天皇として即位すると唐、新羅
の攻撃を恐れて水城を設け太宰府を作りました。
そして更に都を大津宮に移した。（No.550）
1600年の関ヶ原の戦いを天下分け目の戦いと言
いますが、実は672年の壬申の乱がそもそもの関
ヶ原の天下分け目の戦いだったと言えそうです。
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| 東光寺の紅葉 |
いつの時代も兄弟の関係は難しいみたいで、聖書
に書かれたアダムとイブの子カインとアベル、ア
ブラハムの子イサクとイシマエル、イサクの子ヤ
コブとエソウというように天下分け目の戦いは洋
の東西に拘わらず時代を超えた人類の歴史的な課
題なのでしょうか。
NO.546のブログで出てきた万葉集の歌です。
♪犬上のどこの山なるいさや川
不知とを聞こせ我が名しらすな～
万葉の時代にあっても、どこの山だか知らない川だ
と言ったその場所は、聖徳太子が百済寺草創時に、
祈念して彫った牛頭天王の像のある場所ではないか
とのお話でしたが、、、
今回は、この場所が、壬申の乱の舞台となった場所
であったというお話です。天智天皇と天武天皇、そ
して額田王といわれたさの方即ち坂田の大君の三角
関係についてはNo.519で記しましたが、大津京に
遷都した天智天皇から息子の大友皇子のことを託さ
れた大海人皇子は、672年吉野で蜂起、三重から関
ヶ原に達し米原の息長横川の戦い、さらに犬上川に
て大友軍と対峙して壬申の乱を征した。そして天武
天皇となり律令体制を固めていったようです。
大海人軍は不破道からとは別に御池岳の鞍掛峠から
も滋賀に入って来ていたものと思われます。
狗上之鳥籠山尓有不知哉河不知二五寸許瀬余名告奈
天武天皇は新羅の巻き返しを恐れた天智天皇の大津
京から奈良に都を戻して、新羅との友好関係を結ん
で行きます。神社を護る狛犬は、新羅の貴族が愛し
たサプサル犬がモデルになっているようですが、こ
れも何か意味があるのかも知れません。
高麗尺で建てられた西明寺本堂は、それらの歴史の
生き証人として今も健在しています。
創価学会の名誉会長池田大作氏死亡のニュースが飛
び込んできました。先日は幸福の科学の大川隆法氏
もなくなり、同じラインに並べてもいいものかため
らいますが、旧統一教会には解散命令請求がなされ
ました。世界に目を向けるとイスラエルとハマスの
戦争これはもうユダヤ教とイスラム教の戦争です。
るのでしょうか？
551の蓬莱に続いて駄洒落シリーズです。
滋賀の紅葉と言えば湖東三山の西明寺、金剛輪寺、
百済寺。さらに石山寺や比叡山延暦寺。最近人気の
東近江の教林坊、太郎坊に瓦屋禅寺、湖南三山など
その他にも由緒ある社寺がたくさんあります。
先日、未だ小雨の残る中、長浜市の鶏足寺の紅葉を
見に行って来ました。おかげで人影は少なくしっと
りとした紅葉を眺めてゆったりとした時間を過ごす
事が出来ました。鶏足寺の名前もさることながら、
余りにも有名になり過ぎて、コロナ禍の4年間は完
全閉鎖の対応で、人と車を寄せ付けることを拒絶さ
れました。今年は4年ぶりの完全予約制として2か
所の駐車場を準備され、木ノ本駅からの循環バスも
用意されています。今年の紅葉は暖かい日が続いた
ためか例年よりは今一つといった感はありますが、
今週が見ごろではないかと思われます。私が見たか
ったのは先日の放送大学で知った湖北の鉄の遺跡で
す。古橋製鉄遺跡6世紀末から7世紀前半に造られた
との事でした。金糞岳に土倉鉱山跡、国友の鉄砲と
全てが繋がっていきます。
興味深い副題に誘われて初めて放送大学の公開講演
会を受講してきました。『深堀り滋賀』というテー
マの第3回ということで、古代近江についてお話さ
れました。百済の滅亡に始まる大和朝廷の対応がも
たらした鉄や須恵器、陶器の国営工場が瀬田丘陵に
あった。琵琶湖と瀬田川という二つの河川がそれら
の輸送に大きな役割を果たしたということを地図や
写真を使って詳しく解説して下さいました。
天智天皇が大津宮を建設したプロジェクトの背景を
垣間見たようでした。
そしてそれらを成し得たのは、近江に集住していた
渡来人の技術、文化、経済力の賜物であるとのこと
でした。
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| 滋賀県埋蔵文化財センターの須恵器 |
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| びわこ文化公園の紅葉 |
岸田総理の支持率が世論調査で過去最低と言われて
います。減税をやるというのに、統一教会問題でも
解散命令請求にまでこぎつけたのに・・・。
麻生副総理からもそんな言葉が聞こえてきます。
なぜだかわかりませんか？日本の国民は自国の政治
情勢のみを見ているのでしょうか？アメリカでも、
韓国でも、イギリスでも・・・国民の国家元首に対
する支持率は最低の水準を更新しています。
ロシアとウクライナの戦争、ハマスとイスラエルの
戦争。毎日これほどまでの悲惨な映像が世界中のメ
ディアを通じて伝えられているのに、そのことに何
ら打開策を見出すことが出来ない国家の代表者たち
に対する支持率の低下は当然の事なのではないでし
ょうか。
・長崎県対馬市の観音寺から2012年10月に韓
国人窃盗団によって盗まれた「観世音菩薩坐像」の
所有権裁判が日本側の勝訴によって返還されること
になりました。
・「帝国の慰安婦」の著者の元慰安婦に対する名誉
棄損の訴えに対して無罪の趣旨と判決されました。
これら2件の裁判で韓国の大法廷が示した判断が、
今後の日韓関係の動向に拘わらず変わらない姿勢で
有ってもらいたいものです。
黒島ヴィーナスロードを見たくて岡山県瀬戸内市の
牛窓に行ってきました。
江戸時代朝鮮通信使12回の来日の際、11回寄港
うち9回は上陸して文化交流が為された港町で、
牛窓神社の秋祭り（今年は10月22日の日曜日）
にはお神輿と共に船形のだんじりが運行して唐子踊
りが奉納されるそうです。この唐子のからは本来な
ら韓の文字が使われるべきだと思いますが、三重県
でも唐人踊りと言われて海の向こうは全て唐という
ことになっていたようですね。
牛窓の本蓮寺は幕府の直命で朝鮮通信使の宿泊接待
を担当していたそうです。
牛窓神社の神様は神功皇后とありました。
今から1700年前の昔神功皇后が三韓からご帰還
の途上、紺浦の浜に立ち寄られた…
何とも御縁を感じる旅程となりました。
いぬかみのとこのやまなるいさやかは
いさとを聞こせ我が名告らすな
～万葉集11巻2710番歌～
聞かれても知らないとおっしゃってください。
私の名は伏せておいてくださいね。
枕詞よりも長く、使い方が固定的でない序詞
（じょし、じょことば）というそうです。
知らない、分からないという意味の「いさ」を導く
為に詠まれたのだそうです。
万葉の時代においてもどこの山なのか何という河な
のか知らないという序詞になるくらい歴史的なある
ものとはいったい何だったのでしょうか？
また、その山を大堀山、その川を芹川と決めつけた
後の世の方々の根拠は何だったのでしょうか。
また、牛頭天王さんは672年7月の壬申の乱を
ご覧になっておられたのでしょうか？
ひこにゃんの登場とともに始まったウイズフェステ
ィバル2023
コロナの期間あまり自由な行動が出来なかったもの
の漸く以前の活動に近ずくことが出来て、限られた
スペースと限られた時間ではありましたが、有意義
な時を過ごすことが出来ました。
本年我がブースは、展示をメインにした落ち着いた
お茶のみの場にしようと考えていました。
ここ数年出来なかった為か、着替えのスペースもな
いというのにぜひ着てみたいとの要望が後を絶ちま
せんでした。
多くのご来場ありがとうございました。
野党民主党175名対与党国民の力120名の国会
にて棄権、無効の10票を除いても149票の国会
議員の票が可決に投じられた。
保守系の朴槿恵大統領が1年の任期を残して当時の
与党の造反によって弾劾に追い込まれたのとは反対
に、今回は進歩系最大野党の李在明党首が29名の
造反によって国会での逮捕動議にて可決され司法の
判断に委ねられることとなりました。
少子化問題関連ブログNo.４２８，４９４参考
[태평로] 저출생, 허경영씨한테 물어봐야 하나 (chosun.com)
【太平路】 少子化、ホ・ギョンヨン氏に聞くべきか？
16年前の「出産手当3000万」公約。
当時は不合理だったが、今は普遍化
人間の欲望・不安をうまく利用した目線
少子化対策、百薬の長が無効なのに...。
アン・ヨンヒョン社会政策部長
入力 2023.09.04. 03:00 | 修正 2023.09.04. 07:19
大統領選挙の「常連候補」ホ・ギョンヨン氏が「国にお金がないのではなく、泥棒が多すぎる」と言った時、他の国の話だと思った。
しかし、過去政府の3年間、民間団体に支援した国庫補助金のうち314億ウォン(計1865件)が横領・流用などで盗まれたことが明らかになった。埋もれた民族英雄を発掘すると言って現政権退陣運動を行った団体もあった。太陽光など新再生可能エネルギー事業の財源として使われた電力産業基金では8440億ウォン(計7626件)の違反・不正執行事例が明らかになった。内国税の20.79%を無条件に市道教育庁に分配する地方教育交付金の場合、1年に14兆ウォンほどが不必要に支出されたという監査院の指摘も出た。大庄洞の汚職で一攫千金を手にした一味の一人は、元メディア労組委員長と虚偽のインタビューをして1億6000万ウォン余りを送金した疑惑が浮上している。前委員長が書いた本3冊の値段で渡したという。1冊あたり5000万ウォンを超える。"泥棒が..."というホ氏の言葉が正しいと思う。
許氏は1997年の大統領選挙公約で「土曜休務制」を主張したが、盧武鉉政権で現実化した。当時は北朝鮮が最初の核実験を行う9年前にもかかわらず、「核主権回復」を公約した。金正恩が「韓国の核攻撃」を公然と脅迫する現実を考えると、彼の26年前の主張は「先見の明」ではないかという錯覚さえ覚える。「基本所得」「大学入試センター試験廃止」「女性部廃止」「国会議員削減」なども彼の公約集にあった内容だ。
ホ氏は2007年の大統領選挙で出産手当3000万ウォン、結婚手当1億ウォンを公約した。2007年は韓国の合計特殊出生率が1.26人で前年より0.13人増加した年だった。 黄金豚の年」と呼ばれ、2006年より4万5000人余り多い49万7000人余りを出産した。当時はまだ少子化が「国家消滅」問題になるとは知らなかった。 それでもホ氏は、人口構造が崩壊するとして、結婚と出産で悩む女性の負担を軽減すべきだと主張した。多くの人が「とんでもない」「詐欺」と笑い飛ばした。ところが今、出産奨励金は必須の福祉になった。すべての自治体は、赤ちゃんを産むと競って現金を支給している。多子を出産すると数千万ウォンを支援する自治体もある。一昨年、ソウル市長補欠選挙に立候補した候補者は、「ソウルで独立して結婚し、子供まで産めば、合計1億1700万ウォンの補助金を支給する」と言った。「ホ・ギョンヨン氏と同じだ」という批判が出たが、候補者は「ソウル市予算の100分の1程度を使うことだ」と一歩も引かなかった。ホ氏の2007年の公約の時と同様、「とんでもない」という反応は少なかった。それだけ少子化問題が深刻化したからだ。
今年の第2四半期（4～6月）の合計特殊出生率が0.7人で過去最低を記録した。出生児数は年末になるほど減少する傾向があるが、このままでは今年の出生率が0.6人台という前代未聞の数字を記録する可能性もある。昨年の出生率は0.78人で経済協力開発機構(OECD)38カ国の中で最下位だった。韓国の人口は44ヶ月連続で自然減少中だ。米CNNは昨年末、「韓国は2000億ドル(264兆ウォン)を投入したが、出生率を上げることができなかった。新しいアプローチが必要だ」と報じた。
種族保存は人間の本能である。これに先行するのが自己生存の本能である。若い世代は「自分が死ぬのに、どうやって子供を産んで育てるのか」と言う。今、政府・専門家の少子化対策は2007年のホ・ギョンヨン氏の公約から大きく外れていない。これまでホ氏の公約が注目を集めたのは、人間の隠された欲望と不安にうまく触れたからだと思う。実現可能性はその次だ。百薬が効かない少子化問題の解決策をホ氏に聞いてみたいくらいだ。
高麗尺（1尺は３５．６ｃｍ）3間の本堂が後の世に
５間に、そして更に７間にと増築されて現在に至っ
ている。新築当時の３間は高麗尺で建てられている
ものの、後に増築された部分はその後の時代の寸法
で建てられている。
これが今知り得る事実であります。
当時の寸法の尺度が変わったことにより8世紀以降
には高麗尺で建てられた建物はない。律令体制の下
厳格なルールが出来ていた模様であります。
寸法の単位が税収にも影響する訳ですから為政者は
その点について徹底していた。木造最古の建物とし
て名高い奈良の法隆寺でさえ670年の落雷で消失
その後に再建されその建物も1949年に火災に遭
いそれが契機となって1950年に文化財保護法が
出来たといいます。
朝鮮半島においても度重なる戦乱と侵略を経て現存
する当時の建物はありません。幻の高句麗尺と言わ
れる所以であります。
韓国最大野党の共に民主党党首イジェミョン氏が
8月31日に就任1周年の記者会見の場で、
『無能暴力政権に国民抗争…今日から無期限断食』
と宣言しました。彼は、ユンソンニョル政権は憲政
秩序と民主主義を破壊し国民に向かって戦争を宣布
したとして生死を懸けて民主主義の破壊を防ぐとの
決意を示しました。
その後の動向が気になります。
 |
| 八方池にて |
城南市長時代の都市開発の背任容疑で逮捕状請求も
されている中で与小野大の最大野党党首は、福島の
放射能汚染の処理水に対して、その他前政権からの
180度反転された政策に対して、更に関東大震災当
時の朝鮮人虐殺等への韓国人の国民感情を自身の無
期限断食への同情に利用して反日で大同団結を狙っ
ているようですが、そのようなウエーブを作ること
ができるでしょうか？
カフカの断食芸人ってどんな内容でしたっけ？
未だ35％程度の支持率の大統領にとって大きなタ
ーニングポイントとなりそうです。
韓国人の伊藤博文に対する認識は日本人のそれとは
１８０度異なる。伊藤博文を暗殺した安重根を韓国
の英雄と称えることを否定はしないが、だからと言
って伊藤博文を豊臣秀吉と同じレベルで悪者扱いす
るのはいかがなものか？少なくとも日本においては
旧1000円札の肖像となった人物である。
人間は自由な意志を持つ。自分に自由があるように
他人にも自由があり、自国の政策に自由があるよう
に各々の国家にもやはり自由がある。それを抑え込
もうとすることは内政干渉であり、その国の主権を
認めない行動となってしまう。伊藤博文は外交官と
して丁寧にその辺の対応をしつつ大韓帝国を導こう
としていたが、安重根による暗殺によって日本の国
粋主義者たちに大義名分を与えてしまい、痛ましい
歴史の展開に至ったのではないでしょうか。
西明寺本堂が高麗尺で建てられていることの意味を
もう少し深堀りしてみようと思います。
その前に…
2020年10月号の『広報こうら』より일본최고의 목조건축[법륜사에필적]아스카시대의 회화 보살 그림!
이번에 히로시마대학과 오사카교육대학의 합동조사를 인해 호동삼산으로 유명한 서명사 국보 본당에 있는 2개의 기드둥주를 적외선사진으로 짤영했는데 육안으로는 잘 보이지 않는 팔대 보살 입상이떠올랐습니다.게다가 보살들의 체형이나 면보는 너무나 오래된 모습으로 7세기 중반의 법륜사 백제관세음상 타마무시즈시의 그림등을 방불케 하는 모습입니다.그위에 주두부에는 보상화당조문이 있고 배경에는 젹란운이나 난증운 같은 두꺼운 그름이 싸여있고 보살의 모리위까지 있습니다.이러한 표현의 특칭을 보면 중국 돈황석굴벽화,귀의 표현은 수나라시대(581-618) 이전의 전통을 이어밨고있어 손바닥의 주름 수법도 수나라시대에 합치하고 있습니다.8세기초의법륜사금당벽화등 8세기의 일본 벽화들이 모두 초당（618～712）이후 양식을 채용하는 것과 비교하면 이 그림들이 오래된 요소가 가득합니다.또 을퉁불퉁한(槍鉋仕上げ)마무리 곡면에 선을 힘있게 그리는 필력도 고대 화가의 우수한 수완을 을 증명하는 요소의 하나입니다.
日本最古の木造建築 「法隆寺に匹敵」飛鳥時代の絵画菩薩絵!
このほど、広島大学と大阪教育大学の合同調査で、湖東三山として名高い西明寺国宝本堂の須弥壇前方に 立つ二本の柱を赤外線写真で撮影したところ、肉眼では香煙等の煤で真っ黒にしか見えない下から、八大 菩薩立像が浮かび上がりました。しかも、菩薩たちの体型や面貌は極めて古様で、７世紀中頃の法隆寺 百済観音像や玉虫厨子の扉絵などを彷彿とさせるものです。 さらに、柱頭部には奔放とも大胆とも称し得る一種野放図な宝相華唐草文があしらわれ、背景には積乱雲や 乱層雲を思わせる重く厚い雲塊が積み上がり、菩薩たちの頭上にまで広がっています。
これらの表現上における特徴を摘記すれば、中国敦煌石窟壁画に照らして、耳の表現は隋代（581年～ 618年）以前の伝統を引き継いでおり、掌の皺の描き方もまた、隋代の表現に合致しています。８世紀 初頭の法隆寺金堂壁画以下、同世紀の日本の遺例がいずれも初唐（618年～712年）以降の様式を採用して いるのに比べて、本図の方が古い要素に満ちているのです。また、槍鉋仕上げによる凹凸著しい曲面を ものともせず、線描を力強く引き切る筆力も、古代の画家の優れた力量を証明する要素の一つです。
通説では、西明寺本堂は鎌倉初期（13世紀前半）に創建され、南北朝期（14世紀前半）に現在の形に 改築されたとなっていますが、実はその歴史を語る古文書は全く残っておりません。しかし、西明寺が 所在する犬上郡は、最後の遣隋使と最初の遣唐使を両方務めた有名な犬上御田鋤で知られる犬上氏の本拠地 であり、８世紀には画工司に名を連ねる渡来系の画家集団、簀秦氏（すのはたし）も早くからこの地に 居を構えていました。
天武14年（685年）、『諸国に、家毎に、仏舎を作りて、乃ち仏像及び経を置きて、礼拝供養せよ』との 詔が発布されますが、その前年には「八色の姓」で豪族としては事実上最高位の「朝臣」を賜っていた 犬上氏もまた、氏寺を建立したことは想像に難くないでしょう。世界最古の木造建築と謳われる法隆寺 金堂は、天皇が天蓋を施入して仁王会を行った持統７年（693年）頃までの建立とされていますが、この度新たに発見された柱絵は、西明寺本堂自体の建築年代が、これを遡る可能性をも示唆するものと思われます。新たに発見された柱絵は、西明寺本堂自体の建築年代が、これを遡る可能性をも示唆するものと思われます。
以上ことから、今回の発見は美術史のみならず、建築史、文化史にも広く重要な意味を持つと考えられ ます。
（広島大学大学院 安嶋紀昭教授の資料より引用）
ロゴス、言葉は自分の考えを伝える手段です。
このことについて韓国のユーチューブで、興味深い
名言を拾ってきました。
人間の脳は人類の進化発展に寄与して高度文明社会
を形成してきた。そんな私たちの脳が自分と他人を
区別できないとはどういうことなのでしょうか。
他人のことを罵ったり恨むような言葉を発する時、
脳は自身に発せられた言葉だと理解するというので
す。即ち、「バカ、そんなことも出来ないのか」と
いうような言葉を他人に投げかけると、脳はそれを
自分のことと理解し私はバカだ、そんなことも出来
ない人間なのだと考える。
反対に、他人を褒めたり賞賛すると自分が褒められ
ていると理解する。
自分にいいことは少ないけれども、他人のいい所、
良かったことを一緒になって良かった良かった言っ
て喜ぶと、脳からは良いホルモンが分泌され健康に
なっていくといいます（代理満足）。
以前から言葉の重要性については
말 씨가 된다 （言葉が種になる）
…植えた通りの実を結ぶという意、とか
日本語では、売り言葉に買い言葉（負の増幅反応）
といいますが韓国語では、
가는 말이 고와야 오는 말이 곱다（投げかけが
可愛ければ戻って來る言葉もかわいい）というよう
に良い言葉を極力使う意識があります。
損害保険の仕事をする私などは、リスク管理の観点
から危ない、ぶつかる、そんなことをしたら怪我を
するなどという言葉がつい口から出てくるのですが
言葉には魂が宿ると考えてそういう言葉を極力避け
ようとする傾向が韓国人にはあるように思います。
脳の話に戻ります。投げかける言葉、また言葉には
しなくても、思いの世界においても、他人に対する
接し方が주다（やる、もらう両方の意）と同じよう
に親の目線、天からの目線で相手を見ることが出来
れば問題は起きないのでしょうが・・・
湖東三山西明寺の住職にお話を伺うところによると
西明寺の本堂（国宝第一号指定）は当初、高麗尺の
三間で建てられておりその後の増築で五間、七間と
拡張されているとの事でした。
そこで韓国語で高句麗尺についてググると興味深い
内容がありました。
고구려척에 대한 신연구 : 네이버 블로그 (naver.com)
高句麗尺についての新研究
ユ・テヨン(漢陽大学博物館)
I. はじめに
II. 高句麗尺の再検討
1) 高句麗尺の名称と長さ
2) 高句麗尺の起源
3) 高句麗尺の長さの検出
III. 高句麗尺の使用例の再検討
1) 貞陵寺
2) 安鶴宮
3) 平壌城外城の都市遺跡
4) 高句麗古墳
IV.二聖山城出土の高句麗尺の検討
1) 出土遺跡の検討
2) 二聖山城出土の高句麗尺の形態と長さ
V. 結語
日本の古代文献に出現する高句麗尺は、これまでその実体が明確ではなかった。 しかし、二聖山城から高句麗尺の実物が出現し、これまで論議されてきた高句麗尺に関する多くの問題を解消することができた。本論文では、高句麗尺に関連して浮上した問題点を再検討しながら、京畿道河南市の二聖山城出土の高句麗尺を紹介した。
これまでの検討結果を要約してまとめると次のようになる。
第一に、文献に記録された高句麗尺は唐代尺の1.2倍である。
第二に、中国で出土した唐尺を基に高句麗尺を復元すると35.16～37.65cmであり、二聖山城で出土した唐尺を基に復元すると35.76cmである。
第三に、東夷尺は実際の長さが珍珍尺の1.3008倍である30.048cmなので、高句麗尺とは約5cmほど差がある。
第四に、広野氏をはじめとする初期の日本学者が検出した高句麗尺の長さである35.6cmは、その測定値が非常に正確なものである。
第五に、高句麗古墳や寺跡、城壁などに対する実測値を高句麗尺に換算して復元した場合、唐尺や他のどの尺よりも誤差率が少なくなる。
第六に、二聖山城出土の高句麗尺は35.6cmであり、これまで実物なしで研究が進められてきた高句麗尺に関する調査結果が正確であったことを支持している。
このブログのNo.424に書いた西明寺です。
https://han-guru.blogspot.com/2020/12/424-koura-koura.html
コウラコウラは「鏡よ鏡」で白雪姫のお話ですが、
湖東三山西明寺も甲良町の池寺にあります。
比叡山延暦寺と東西に向き合いその薬師如来様が琵
琶湖の水を浄めて下さいます。
さて、この西明寺の建立は鎌倉時代だと書かれてい
ますが、柱に描かれた八体の菩薩様のお姿はどうも
法隆寺の時代に相当するのではないかとの事です。
今回韓国からのお客様と西明寺を訪ねご住職にお話
を伺う機会がありました。国宝第1号指定の本堂は
コマ尺と言う寸法で造られているとの事でした。
高麗尺と書きます。ここでいうコマとは元の襲来の
時代の高麗（コウライ/ＫＯＲＥＡの語源）とは違
って朝鮮半島三つ巴の時代の百済、新羅、高句麗の
高句麗を指す言葉です。その証拠に埼玉県には、高
麗神社という由緒ある神社があって高句麗からの渡
来人若光を祀っています。（No.149、398）
高麗尺は日本に持ち込まれた幻の尺と言われ記録が
韓国にも日本にも残っていません。
なぜなら701年の大宝律令以降使用が禁止されて
いたからです。更にご住職の言葉は続きます。建
造当初は高麗尺３間の間取りだったのが５間に増築
され、更に７間に増築されて今に至っているとの事
でした。当初の三間の柱の仏画然り、高麗尺（通常
の１．２倍の寸法）然り、高句麗からの建築の技術
集団が建てたもののようですね。
1988年3月1日発行（韓国の中学歴史教科書より）
三国は互いに対立し競争しながらも活発に文化交
流した。中国とも交流しながら独自的な美術を発展
させる傍ら、海を渡り日本に文化を伝え彼らの文化
の土台を作りもした。
百済からは、阿自岐と王仁が日本に渡り儒学を教
え、段楊爾、高安茂等も渡って学問を教えた。聖明
王の時には仏教を伝え・・・
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| 中学校 国史（上） |
6月のことを「みなづき」と言います。水無月の
「無」は水の月という「の」連体助詞だそうです。
それなら水口というように、水月と書いてみなづき
と読めばいいのにと考えたりしますが、そうすると
「すいげつ」と呼んでしまうのでやはり水無月がい
いのでしょう。10月のことを神無月と言いますが
こちらも神の月なのでしょう。神様がみんな出雲に
行ってしまって神無月、出雲では神在月というので
はちょっと・・・。
6月と10月に違和感を感じるのは韓国語も同じで
こちらは発音の問題です。
1月から12月まで数字で数えるのは日本と同じで
すが、数字の６と10をそのまま発音しないで
６yukをyu、10sipをsiとパッチムを外して
発音します。
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| 荒神山から琵琶湖を臨む |
健康食品は건강식품（コンガンシップム）
健康十訓は건강십훈（コンガンシップン）
この違いを発音で聞き取るのは至難の業です。
私が唯一毎日欠かさずに飲み続ける健康食品と言え
ばはルテインです。おかげさまで、未だにメガネは
サングラスしか持ち合わせておりません。
さて、「健康十訓」というのをご存じでしょうか。
①少肉多菜、②少塩多酢、③少糖多果、④少食多噛
⑤少衣多浴、➅少言多行、➆少欲多施、➇少憂多眠
➈少車多歩、➉少憤多笑、
韓国では憂い⇒煩い、憤り⇒怒りとなります。
健康は単に食生活でのみ解決できるものでもないよ
うですね。
1300℃の高温で焼かれる陶磁器は一般的な粘土の
陶器とは異なり陶石を原料とし磁器と呼ばれる。
漆器のことをjapan、陶磁器をchinaという。
こうらｅギャラリーに行くと中国の景徳鎮に端を発
した高麗青磁とその後、李王朝時代の朝鮮で発展し
た李朝白磁の両方を観賞することができる。
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| 李朝白磁の虎 |
かつて豊臣秀吉が朝鮮出兵でその魅力に取りつかれ
陶磁器の作品のみならず陶工までをも連れ出し日本
に陶磁器の焼き物を発展させた。李三平の伊万里焼
有田焼、九谷焼などがそれである。
そもそも550～570年代の中国で「神仙思想」
の元に神人、仙人になること即ち不老、長生を願い
追及された芸術作品です。青磁はシルクロードを渡
りエジプトの遺跡からも出土しています。
広口壺は、底が厚く食品を冷めにくくする機能性や
安定性も兼ね備え円満、不動、不屈を象徴する。
その特性は美しい風貌、好触感、透明性、貴重性、
稀少性にあり朽ちない、腐らない、錆びない、カビ
ない、劣化しない、臭わない、変色しない、削れな
い、欠けにくいなどの特徴があり凛とした響き、た
たずまいを持つ天然素材の逸品です。
とりわけ本物の焼き物であり、大理石を削った壺と
は訳が違います。
その他の形状の作品としては深鉢、青磁鳳凰耳瓶な
どがあります。
白磁には虎が好んで描かれていますがこれは、風水
でいう青龍に並ぶ白虎を意味します。青磁鳳凰耳瓶
は天に昇る青龍を象徴する形状をしていますね。
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| 青磁花瓶 |
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| 青磁広口壺 |
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| 集会所にある青磁鳳凰耳瓶 |
岸田総理の訪韓日程を終えて麻生副総理と茂木幹事
長が総理と面談、その後再び麻生氏が総理と面談。
この時点で訪韓が決まった模様です。
なぜこのタイミングで麻生氏が再び韓国に行くの？
その目的は何なの？とても気になるところです。
G7以降に予想される衆議院の解散総選挙に向けて
自民党内の懸案問題の整理に対する準備が進められ
ているようです。
尹大統領の訪日に続いて岸田総理の訪韓が決まり
いよいよ日韓のシャトル外交が具体化しました。総
理がG7の前に行くことには意味があります。尹大
統領がアメリカに国賓として行き、議会演説をした
後だけに日米韓の絆の強さを北朝鮮、中国、ロシヤ
等に見せる意味合いも大きいものと思われます。
さて、5月に入り新緑は更に鮮やかさを増し、山
の木々は青々と茂り始めました。桜同様今年は花々
も例年より少し早く咲き始め、動物の動き出しも早
いように思えます。備えあれば憂いなし。遠き慮り
なければ必ず近き憂いあり。流れを見据えて対応で
きる準備を整えておきたいものです。
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| 荒神山の山藤 |
ディズニー創立100周年
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Happy Spring Campaign
やはり100周年はおめでたいことで何か特別な
意味があります。
Springは春。ばねのようにはじける生の季節。
ＬＩＶＥ、ＬＩＶＥＤ
反対に、秋はFall。落葉の死をあらわす季節。
悪い事をすると死につながる道が待っています。
ＥＶＩＬ、ＤＥＶＩＬ
아시겠습니까? owakaridesyouka?
英語って本当に面白いですね！
こちらは少し前の100周年特別号。119ページに
は特別に残しておきたい記事が載っているのでしょ
うか？
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読売新聞オンライン…脱炭素分野で覇権確立狙いか
中国、ＥＶ中核部品のレアアース磁石技術を禁輸へ
林外相の中国訪問は本来昨年末に計画されていまし
たが、中国の意向で延期となっていました。そして
今回このような形で実現された訳ですが、このこと
はレアアース分野での中国の方向性を日本に伝える
ことが目的の1つであったと見ることが出来ます。
第3次習近平体制の中国とどのように向き合ってい
くのか❓
「新しい資本主義」を世界に対してどのように発信
していくのか、岸田総理の手腕に注目です。
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| 日々変化する桜（散り始め） |
韓国のマスコミの偏向報道は今に始まったことで
はありませんから私は驚きもしませんが、そのこと
に踊らされて韓国最大野党、共に民主党の国会議員
らが福島訪問調整というニュースが飛び込んできて
失笑を禁じ得ません。
そもそも日本の報道で伝えられている放射能汚染
の処理水について汚染水としか翻訳されず国民を煽
っておられるのですから、そこからしか情報の入っ
て来ない面々が興奮するのは致し方ありません。
報道が目的を持った道具となる時、ネットワーク
上で更に煽られ冷静な判断が出来なくなる。伝える
べきことを伝えず隠して報道する。こんなことが今
でも堂々となされていることに、では日本のマスメ
ディアは本当に大丈夫なのかと再度疑いの目で見て
しまいます。
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| 湖東五山と言われた敏満寺の桜 |
航海をするうえでの必須アイテムであり、紙、印
刷術、火薬と共に中国の四大発明とも言われるそう
です。現代で言うスマホ、ＩＴ、ＡＩの出現です。
表題の人生の羅針盤。自分の行くべき方向性を見失
わないために、暗闇にあっても微かな灯を見逃さず
に進んでください。
さて、羅針盤の羅の文字です。森羅万象というよ
うにあらゆるものの意があり、鳥を捕まえる網から
造られた文字だそうです。籠の中の鳥ですね。三国
時代の高句麗、百済、新羅の羅です。慶州には瞻星
台（せんせいだい）という古代の天文台があります
が、共に航海には欠かせない技術です。新羅針盤が
羅針盤になったという説もあります。あの額田王が
「さのかた（坂田）のおおきみ」だというのと似て
いますね。
後ろに来る子音がㄷ、ㅈの時には부と書きプと発音
します。一文字二発音問題。
불の例：不可能、不可思議、不幸、不法、不安・・
부の後にㄷの例：不動産、不道徳、不徳、不渡・・
부の後にㅈの例：不正、不正確、不注意、不足・・
불の後にㅅの例：不時着、不誠実、不信、不詳・・
부の後にㅅの例：不実工事（手抜き工事）
ＷＢＣワールドベースボールクラッシックのお祭り
騒ぎの日本に尹錫悦韓国大統領が訪日されます。
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| 御池岳からの日の出 |
大統領当選後1年で前政権からの政策転換を無難に
こなしておられ、与党内の人事も収まって、来年の
国会議員選挙でねじれを修復させて、諸々の課題に
取り組める体制を作っていただきたいところです。
また、中国も3月から新年度ということで、3期目
の習近平体制が発足し新首相も決まりました。
こちらも盤石な基盤となると、岸田政権も日本の顔
としてG7を成功に導いて頂きたいものです。
日本は東日本大震災から12年。避難住民の帰還事
業や放射能汚染処理水の海洋放出等、難題が多数
山積する中、春の統一地方選が始まります。
