ひところ巷の話題を集めていたジェンダーのお話と
夫婦別姓の問題は、昨秋の高市内閣の成立以来ひっ
そりと影を潜めてしまいました。今回の衆議院選挙
において、この問題を取り上げても勝算が見込めな
いことが折り紙付きなのでしょうか。女性の活躍推
進が地域や社会の様々な場で活性化をもたらし、明
るい兆しが見えかけています。
ところで、お隣の韓国は夫婦別姓です。結婚後も姓
は血筋のつながりを示すものとして変えないのが伝
統だからです。儒教思想と血統の重視だそうです。
日本に於いては、民法７５０条で夫婦同姓が義務付
けられていますが、令和４年の婚姻に於いて約９５
パーセントの妻が夫の姓を選択しているとＡＩが教
えてくれました。嫁入りの字のごとく、家に入ると
いうことなのでしょうか。ところが私の地元の現状
を踏まえて見ると、データとはかけ離れた割合で妻
の姓を名乗っている方が多いように見受けます。
地域の特性と片付けていいものなのでしょうか？
またハンちゃんのなぜ❓が顔を出します。
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| 荒神山にて |
莵道稚朗子と書いて京都の宇治に関連する名前とい
われています。応神天皇の時代に皇太子の教育担当
として阿直岐がいました。天皇が「汝に勝る博士は
他にいるか」と尋ねると、王仁（わに）という者が
いると答え、千字文、論語伝来の契機となった。
さて、幼名にウジの湧きのイラつ子と名付ける親の
気持ちを想像してみましょう。天皇が長子を授かり
その成長を願うわけですが、その名前に、ウジが湧
く、イラつくと敢えて忌むような言葉を使うのは、
阿直岐の教育の賜物ではないかと思います。韓国ド
ラマでケトンと呼ばれる子供がいます。犬の糞の意
味です。魔除け、子供の成長を願う親の気持ちが詰
まっています。つまらないものですが…と差し出す
文化に引き継がれているようです。結果として、莵
道稚朗子は王位につかず異母兄の仁徳天皇へと時代
は進みます。
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| 犬上郡豊郷町高野瀬 |
高市総理の外交手腕は、米軍基地でのトランプ大統
領とのスピーチで垣間見れましたが、今回の李在明
大統領との奈良会談でも、十分に発揮されたように
思います。トランプ大統領が西半球という時、東半
球に位置する日本と韓国は、共に歩むしかない状況
が突きつけられています。あたかも、２００２年に
日韓ワールドカップが双方の意思によらず共同開催
されたように…
そのような中で、１月解散はない、６月かとマスコ
ミが衆議院議員選挙を予想する中、萩生田氏が更な
る先送りを進言しました。すると総理は矢継ぎ早に
１月解散のカードを決断しました。旧統一教会の問
題に対して、日本以上に厳格な対応を示唆している
李在明大統領と、二人でドラムをたたいた映像は、
その親密な連携をアピールしました。旧統一教会の
解散命令発動前に短期決戦をなし、話題を選挙戦に
集中させて長期安定政権の布石とするのでしょう。
野党の慌てぶりが見て取れます。
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| 加茂神社にて |
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| 栗東市日向山（にっこうやま）からのご来光 |
あけましておめでとうございます。
新年を迎えて、いろんなニュースが報道されていま
す。殺傷事件や事故、島根県東部地震から世界に目
を向けると、アメリカによるベネズエラ攻撃と大統
領拘束、韓国大統領の中国国賓訪問。日本の行く末
を考える上で重要な懸案が並んでいます。
来週、奈良で行われる予定の日韓首脳会談で歴史に
ついて共通の認識にどれだけ近づけるか、注目した
いと思います。
さて丙午年ひのえ【火の兄】うま年の始まりです。
少子化問題を考える時、歴史的にも意味を持つ年で
す。古代から情熱や変化を象徴し、物事を大きく広
げていくエネルギーに満ちた年とのことです。
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| 佐々木神社のロウバイ |
た。少彦名神さまはササゲの豆の鞘に乗って海を渡
って来られたことからササキ神社と言われるように
なったそうです。この海は淡海即ち琵琶湖を指しま
す。ササゲの舟では玄海灘、日本海を渡ることは出
来ないとの家内のひと言でした。なるほど…
蒲生と加茂の関係を知り得る人は未だ少ないと思い
ます。가모です。馬見岡綿向神社の神様は綿向山の
頂上に祀られています。では、綿向きとは何でしょ
うか？ワダツミとは海神と書きますが綿（ワタ）と
海（ワダ）の違いは濁音です。意味は同じです。
綿向山とはワタ即ち、海（近江の湖）を向く山が語
源だと言えそうです。もちろん綿花や養蚕による織
物とも考えられますが、日本の綿花の歴史は８世紀
末だとのことです。綿花はまだ新しいですね。
